有人说荒田无人耕,一耕有人争,你的看法是什么呢?
1、有人说，荒废的田地一直无人问津，但一旦有人开始耕种，立刻就会有人出来争夺。这种现象实际上反映了人们内心的嫉妒心理。 当一块荒废的土地没有价值时，人们对其漠不关心。但一旦这片土地开始产生利益，许多人便会出于嫉妒心理，试图争夺它。
2、荒田无人耕一耕，有人争。就是利益所造成的，所以归根结底，我们要把自己的物质生活搞得比较丰富，才能杜绝这种事情再次发生。
3、当土地荒废无人问津时，一旦有人开始耕种，便会有人出来争夺。 这句话揭示了人们的嫉妒心理，害怕别人从中获利。 谚语“荒田无人耕，一耕有人争”在农村广为流传，其含义显而易见。 “荒田”指的是长时间未被耕种的荒废土地，需要付出巨大努力去开垦。
4、如果是荒废无人耕种的田地，要么一直荒废，要么一旦有人开始耕种，就会引起他人的争夺，因为总有人愿意去争夺那片土地。 一旦有人勤奋地清理荒田，除去杂草，开始种植作物，有了产出，那么很快就会有人出来争夺利益。 荒田主要有两种情况。
耕稼什么意思
耕稼，汉语词语，拼音是gēng jià，意思是泛指种庄稼。出处 （1）《孟子·公孙丑上》：“﹝舜﹞自耕稼陶渔以至为帝，无非取於人者。”（2）《汉书·循吏传·召信臣》：“其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓归之。
耕稼是指农民进行土地耕作和种植农作物的全过程，包括松土、翻耕、除草、播种、育苗、收割等相关操作。耕稼的起源 耕稼这个词语最早出现在古代文献中，例如《诗经》和《左传》中就有关于耕稼的记载。在这些文献中，耕稼主要指代耕种和收割这个过程。
耕稼，汉语词语，拼音是gēng jià，意思是泛指种庄稼。庄稼是一个汉语词汇，意思是指传统农学将农业简单定义为种庄稼，最为普及的应是人们日常所食用的一些谷物，最为盛行的，即为“五谷”一说是黍、稷、（大、小）麦、菽（大、小豆）、稻；一说是黍、稷、麦、菽、麻。稼，即作物。
耕稼陶渔的意思是指过上简单、安逸、自给自足的农耕、陶器制作和渔业的生活。出处：耕稼陶渔的出处可以追溯到《礼记·大学》中的一句话：君子务本，本立而道生。耕稼之穰，曰原；原之盈，曰器；盈之止，曰敬；敬之止，曰文。
一份耕耗耘一份收获是什么意思
意思为付出一份劳力就得一分收益。出自：《诗经·周颂·敬之》中”日就月将，学有缉熙于光明”。意思为：日日有所收获，月月有所进步，这样不断学习，就能达到无比光明的境界。
【解释】： 付出一份劳力就得一分收益。【举例造句】： 一分耕耘，一分收获，你多做一些事，只有更多收益，绝不会吃亏的。
一分耕耘，一分收获。（拼音：yī fēn gēng yún，yī fēn shōu huò），比喻付出一份劳力就得一分收益。例句：一分耕耘，一分收获，你多做一些事，只有更多收益，绝对不会吃亏的。意义：要付出才能得到收获。
总之，“一分耕耘，一分收获”告诉我们，付出越多，收获越多。只有踏实努力地耕耘，才能收获颇丰。
一份耕耘，一份收获。这句话改写自“一份耕耘，一份收获”，强调了努力和回报之间的关系。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这句话出自《孟子·告子章句下·第十五节》，意味着在一个人被赋予重大责任之前，他必须经历各种考验和磨难。
一分耕云一分收获代表数字是2。因为一分耕云一分收获等于1+1所以代表数字是2。一分耕耘，一分收获是一个汉语词汇，比喻付出一份劳力就会得一分收益，无论成功与否，都是积累的过程。
求翻译古文
1、皆可欣然而见愿成，故善男信女熙熙而来，络绎不绝，香火鼎盛.占山顶之势凌然下望，及遐烟云缭绕，迩处绿树成荫，美不胜收.顿时博然之气油然而生，内无杂念，只余天地.盖此之谓人生之真谛也.。
2、【翻译】侯蒙向他们说明：“你们都是一方的侯伯，无须让狱吏侮辱你们，只管按实情”到这时，皇帝私下告诉他（这件事）。他回答说：“拿财货要挟皇帝而求取晋升，这不是我敢做的事。”附录：宋史侯蒙传【原文】侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊声，急义好施，或一日挥千金。
3、求翻译古文 祥符中，禁火。 时丁晋公主营复宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑 宋人沈括在《梦溪笔谈》中记载了一个“一举而三役济”的故事。大意是：贞宗年间，内宫失火，楼榭亭台，付之一炬。 贞宗命晋国公丁渭修葺宫廷。
4、龚鼎孳《吃野菜说》：刚下过雨后，绿草就像刚长出来的，菜园的蔬菜非常繁茂，菜畦、小路都成了绿色的。打开柴门一看，就知道这一年的春天就要到来了。家人从中采摘，做成菜羹，差不多也能吃饱。
5、便要债主归还人质。观察使把这个办法下达到其他的州，刚到一年，免除了奴婢身分而回归自己家里的就有近千人。衡山飞湘江以南考进士的人，都以子厚为老师。那些经过子厚亲自指点而撰写文词的人，从他们的文章中都可以看到很好的章法技巧。
6、郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”于是遂去之。先是时，颍川戏志才（戏志才，人名），筹划士也，太祖甚器之。
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